HAYRETTİN KARAMAN'DAN: KESİNTİLİYE VE DİN DERSİNE KARŞI MISIN, DEĞİL MİSİN?

Faydalı olduğuna ve olması gerektiğine inandığınız halde bunun zamanlamasına itirazınız varsa; "gerekli hazırlıklar yapılmadan sistemin değişmesinin sakıncaları var" diyorsanız bunu da böyle ifade etmeniz gerekiyor.

Karışık, maksadı karanlık bir üslub kafaları karıştırıyor ve dostları üzüyor.

Mesela:

"Halen derslik ve öğretmen eksiği varmış, kesintiliye geçilirse bu daha da artacakmış".

Bu yüzden iyi olmayan sistemi savunmak yerine "bir seferberlik yaparak kısa zamanda derslik ve öğretmen eksiğini giderelim" denir.

"Müfredat mevcut sisteme göre hazırlanmış".

Bu da mesele mi? Derhal çalışma başlatılır, yeniye göre müfredat hazırlanır. Bu çalışma başlamıştır bile.

"İlk dört yıldan sonra çocuk yaştaki öğrenci uygun seçimi nasıl yapabilecekmiş?"

Lise sonda bile uygun seçimi öğrenci tek başına yapmıyor ve daima yanılma payı vardır. Şu halde doğru olan "öğrenciyi sekiz yıl yanlış öğretim programında hapsetmek değil, dörder yıl ara ile durumu gözden geçirme imkanı ve fırsatı vermektir.

"Kızlar okuldan alınacak, eve hapsedilecekmiş."

Bunu yapacak olan şimdi de yapıyor. Ayrıca sekiz yıl sonunda kızı okuldan mahrum etmekle dört yıl sonunda bunu yapmak o kadar farklı mıdır? Birinde kız 11-12, ikincisinde 15-16 yaşında; ikincisinde olunca yetişmiş mi oluyor? Kızları ailelere rağmen okutalım diye kesintisiz öğretimi 12 yıl yapmak mı yoksa -okulları kızların da okutulacağı hale getirerek- aileleri okutmaya teşvik mi hayırlı sonuç verir.

"Evde okutmak için bizde yeterli ebeveyn yokmuş"

Bugün ilköğretimin sonlarından başlayarak üniversiteye girinceye kadar imtihan cenderesine sokulan çocuklarımızı okul mu, ebeveyn mi, kurslar ve ücretli ev hocaları mı okutuyorlar/hazırlıyorlar!?

Düşünmek ve eleştirmek herkesin hakkı olabilir; ama sözün nereye gittiğini de düşünmek sorumluluğu vardır.

Din dersini gelecek yazıda ele alacağım.

01.03.2012 Yeni Şafak