20 Mayıs 1956’da Bayan Selma Günseli Pamukçu ile evlenmiş olan Prof. Dr. Oktay Aslanapa’nın Ayşe Çiğdem (1957) ve Fatma Banu (1961) adında iki kızı vardır.
1960’tan beri Diyarbakır, İznik, Kalehisar, Kayseri-Keykubadiye, Konya, Van ve Bursa-Yenişehir’de Türk Sanatı ile ilgili kazılar yaptı ve sonuçlarını yayınladı. Mimari konular yanında, çini-seramik konusunda özellikle İznik ve Kalehisar kazıları ile ilgili çalışmalarını makaleler ve kitap halinde yayınladı. Halı sanatı konusunda yaptığı araştırmalarla ilgili olarak da makale ve kitaplar yayınladı. Kitap ciltleri konusundaki araştırmalarını tebliğler halinde uluslararası toplantılara sundu ve yayınladı.
Anadolu’da uzun araştırma gezileri ve incelemelerine her kademede öğrencilerini de alarak onların çeşitli alanlarda yetişmelerini sağladı. Çok sayıda Lisans ve Doktora öğrencisi yetiştirdi ve tezlerini yönetti. Uluslararası kongre ve toplantılara tebliğlerle katıldı. Enstitü Müdürü olarak “Yıllık Seminer” toplantıları geleneğini kurdu ve “Sanat Tarihi Yıllığı” adlı derginin Edebiyat Fakültesi yayınları arasında düzenli olarak yayınlanmasına ön ayak oldu.
Alman Arkeoloji Enstitüsü, Türk Kültürü Araştırma Enstitüsü ve mesleki kuruluşlar ile vakıfların üyesidir.
Prof. Dr. Oktay Aslanapa, son olarak, İstanbul Üniversitesi Atatürk İlkeleri ve İnkılap Tarihi Enstitüsü’nde Türk Kültür Tarihi ve Atatürk’ün Kültür Politikası derslerini verdi.
Prof. Dr. Oktay Aslanapa’nın eserlerinden bazıları aşağıda belirtilmiştir:
• Osmanlı Devrinde Kütahya Çinileri, İstanbul 1949.
• Edirne’de Osmanlı Devri Abideleri, İstanbul 1949.
• Turkısh Arts, Seljuks and Ottoman Carpets, Tiles and Miniature Paintings, İstanbul 1961.
• Türk Sanatı, Selçuklu ve Osmanlı Halıları, Çini ve Minyatür Sanatı, İstanbul 1961.
• Anadolu’da Türk Çini ve Keramik Sanatı, İstanbul 1965.
• Türkische Fliesen und Keramik in Anatolien, İstanbul 1965.
• Turkish Art and Architecture, Faber and Faber, London 1971-Praeger, New-York 1972.
• Türk Halı Sanatı, YKY, İstanbul 1972.
• Türk Sanatı I, İstanbul 1972.
• Türk Sanatı II, İstanbul 1973.
• Yüzyıllar Boyunca Türk Sanatı-14.Yüzyıl, (hazırlayan ve mimari, çini, keramik, minyatür bölümleri), İstanbul 1977, s.17-56.
• Kırım ve Kuzey Azerbaycan’da Türk Eserleri, İstanbul 1979.
• “Topkapı Sarayında Kalmış Bazı Kale Anahtarları”, Sanat Tarihi Yıllığı XI (1982), İstanbul 1983, s.13-27.
• Türk Ansiklopedisindeki maddeler: Selimiye Camii (Edirne), Selimiye Kışlası ve Camii, Seramik, Sultan Selim Camii.
• İslâm Ansiklopedisindeki madde: Türk Sanatı
• “Les Relations Culturelles et Artistiques Turca-Italiennes”, Attidel Simosio di Ricerche e di Studi per uno Svilluppo Scientifico dei rapporti İtalo-Turchi, (Cagliari) 1981, s.157-169.
• “Osmanlı Devri Cild Sanatı”, Türkiyemiz, Yıl 13, sayı:38, Ekim 1982, İstanbul 1982, s.12-17 (ing. 43 vd.).
• Kuruluşu, Gelişmesi ve Dertleriyle İstanbul, Türk Edebiyatı, Mayıs 1983,sayı:115, s.20-21.
• Osmanlı Minyatürlerinin Üslûbu, kaynaklar, sayı I/Güz, İstanbul 1983, s.65-70
• İstanbul Üniversitesi, Kuruluşu, Tarihçe, Teşkilât (yayınlayan), İstanbul 1983.
• Türk Sanatı, Remzi Yayınevi, İstanbul 1993.
• Osmanlı Devri Mimarisi, İnkılap Kitabevi, İstanbul, 2004.
• Türk Halı Sanatının Bin Yılı, Eren Yayıncılık, İstanbul 1987.
• Türk Sanatı ve Mimarisi (Arapça) Fenn -ül Etrak, Ircica Yayınları, İstanbul 1987.
• Türk Sanatı: Başlangıcından Beylikler Devrinin Sonuna Kadar, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara, 1990.
• Pinner, R. & Denny, W.B. Orıental Carpet And Textıle Studıes II (Vol II) Carpets Of The Mediterranean Countrıes 1400- 1600, “The Early Ottoman Carpets” London, 1986, s.67-73.
Oktay Aslanapa vefat etti

Sanat tarihi üstadı Prof. Dr. Oktay Aslanapa TYB üstün hizmet ödülü (2006) sahibi idi. Cenazesi öğle vakti Fatih Camii’nde kılınacak namazın ardından Kütahya’nın Aslanapa köyüne uğurlanacak.
Bu haber toplam 2755 defa okunmuştur
- Yorumlar 0
Bu habere henüz yorum eklenmemiştir.
SON EKLENEN GALERİLER
Diğer Haberler
Batı kaynaklı oryantalist tarih ve medeniyet araştırmaları anlayışı, artık geçerliliğini yitirmelidir.Mevlânâ’yı kimlik tartışmalarına sokmak, dini sorgulamalara tabi tutmak, yaşadığı topluma yabancı sanmak hep aynı anlayışın ürünüdür. Gerçekte konu sadece Mevlânâ etrafında dönmemektedir.
Türk Romanı Soruşturması: Mehmet Narlı"Roman nereye gidiyor?" sorusu artık klişe bir soru haline geldi. Peki, sizce romanımızın aslında gitmesi gereken yer neresiydi ve Türk romanının son yarım yüzyılda geçirdiği dönüşüme baktığınızda bugün oraya yaklaşabildik mi?- 14:00 - Kalemle Kurulan Köprü: Gençlerle Yazarların Anlamlı Buluşması
- 11:36 - Mahmut Bıyıklı İstanbul Tıp Fakültesi’nde Necip Fazıl’ı Anlattı
- 22:44 - Kırgız esintileri Türkiye Yazarlar Birliği’nde
- 14:23 - Hat Sanatının Yaşayan Hazinesi Hüseyin Öksüz, Sanatının 58. yılında TYB Konya’da Anlatıldı
- 13:47 - Bozkırın bilgesi Ankara’da: Süleymenov onuruna büyük buluşma
- 12:46 - TYB’de edebiyatın iyileştirici gücü konuşulacak
- 12:35 - Kâmil Yeşil: Bir Ses Ve Yorum Şairi Murat Kapkıner’in Ardından
- 11:34 - Mustafa Süs: Kim ne için yazar?
- 11:21 - Halit Yıldırım: Ahmet Melih Karauğuz’un Son Santra’sı üzerine…
- 11:18 - İsmail Yolcu: Ataerkil toplumdan çocukerkil topluma
- 15:43 - TYB’ne anlamlı ziyaret: “Kudüs Gönüllüleri Bir Arada”
- 14:25 - Hürmüz Çıkmazı
- 14:22 - Mostar Dergisi
- 22:23 - TYB Heyetinden İş İnsanı Faik Güngör’e Ziyaret
- 22:22 - Ersin Çelik: Sosyal medya hesaplarımızı istedikleri zaman kapatabilirler
Tüm Hakları Saklıdır © 2012 Türkiye Yazarlar Birliği | İzinsiz ve kaynak gösterilmeden yayınlanamaz. Sitede yayınlanan yazıların sorumluluğu yazarlarına aittir.
Tel : 0312 232 05 71 - 72 | Faks : 0312 232 05 71-72 | Haber Scripti: CM Bilişim
Tel : 0312 232 05 71 - 72 | Faks : 0312 232 05 71-72 | Haber Scripti: CM Bilişim




























Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.