İbrahim Tenekeci'den: Yerli ve milli olmak

Bu yazının iki başlığı olsun. Diğeri şu: Ercan Yıldırım’ın Çabası.
Oyun oynayan çocukları seyretmek insana huzur verir. Benim için, bir çalışkanlığa şahitlik etmek de öyledir. 

Ercan Yıldırım, yeteneği ve çalışkanlığıyla, son yılların dikkat çeken isimlerinden. Devamlılık meselesini de halletmiş görünüyor.

Elimizde okunmuş ve notları alınmış üç kitabı var. 952 sayfalık bir toplam. Sırasıyla: Türk Düşüncesinde İslâm, Anadolu’da İslâm Ruhu ve Zamanın Ruhuna Karşı.
Üstümüze düşeni kaldırmadığımız müddetçe, ezilmeye mahkûmuz. Kısaca, millet ve memleket yolunda vazifelerimizi hakkıyla yapmak diyelim. Ercan Yıldırım’ın çabası, işte buna karşılık geliyor. Bize hem aslımızı, hem neyi kaybettiğimizi hatırlatıyor. Eserlerini okuduktan sonra güvenimiz yerine geliyor ve şunu söylüyoruz: Derdimiz ve davamız, şartların değil, hakikatin insanı olmaktır.

Mehmet Akif, yaşadığımız toprakları, “İslâm’ın son yurdu” olarak görür. Beraberinde, Yahya Kemal’in İstiklâl Harbi yıllarında yazdığı şiirini analım: “Galip et çünkü bu son ordusudur İslâm’ın.” Türk Düşüncesinde İslâm (Aralık 2013) kitabı, tam da buradan konuşuyor. 
Anadolu’da İslâm Ruhu’nu (Ocak 2014) okurken, daha ikinci sayfada, ‘son’ meselesinin devamını ve izahını görüyoruz: Dünyaya sözünü söyleyip çekilmiş bir millet olmak, bize uygun değil. (8)

Kitap boyunca, Anadolu’nun ne olduğuna dair derinlikli cümleler / tanımlar sıralanıyor: Anadolu, İslâm’ın savunmasının başladığı yerdir. Bu topraklarda, İslâm tek meşruiyet kaynağı olmuştur. (20) Anadolu esas vatandır. Varlığımızın bir parçası değil, ta kendisidir. (181) Anadolu, İslâm ruhunun en ince görünümüdür. (183) Anadolu, hem dini, hem milli vatandır. (189) Ve Anadolu’nun Malazgirt’ten sekiz yüz sene sonra tekrar ortaya çıkışı: Osmanlı coğrafyası daraldıkça, asli vatan görünür olmaya başladı. (174)

Sonrasında Anadolu’nun tahkim edilmesi ve manevi cephenin muhkemliğinden bahsedilir. “Türkler, mozaik içinde taşlardan bir taş değil, bilakis, taş ustasıdır” denilir. (18) Ercan Yıldırım’a göre; ‘müşterek’ ve ‘müstakil’ hayat fikri, millet olmanın vazgeçilmez koşullarındandır. (33) Millet, aynı kutsalın peşinden giden insan topluluğudur. Hemen, Ziya Gökalp’in bir cümlesini paylaşalım: “İslâm’a girenler Türk kalmışlardır.” Yıldırım’ın şu tespiti, şimdi daha anlamlı oldu: Türkler yaşam sahalarını göçlerle değil, gazayla bulmuş ve kurmuşlardır. (33) Böylece, Türklük ve İslâmlık aynı anlama gelir.

Bütün bu okumaları yaparken; din, devlet ve namus, anahtar kelimeler / kavramlar olarak sıklıkla karşımıza çıkar.

Devamı için: http://www.yenisafak.com.tr/yazarlar/ibrahim_tenekeci/yerli-ve-milli-olmak-2009540