Mustafa Özcan'dan: Sünni Siyasi Düzenin Kurulması

İkisi de birbiriyle bağlantılıdır.  Bu referans ve siyasi sistem birbirlerini beslemektedir.  Siyasi sistem aynı zamanda referans sisteminin de bekçisi ve muhafızıdır. Siyasi sistemin çökmesi veya çökertilmesinden sonra referans sistemi dayanaksız veya himayesiz kalmıştır.  Devlet veya sistem dinin hamisidir.  İslam dünyasında Sünnilerin siyasi sistemi olan hilafetin yıkılmasından sonra manevi yapı da sahipsiz ve hamisiz kalmıştır. İçte ve dışta savunmasız ve açıkta kalmıştır.  Bölgede yaşanan felaketler zinciri nedeniyle Sünnilere ait referans sisteminin ihyası gerekliliği ortaya çıkmıştır. Buna iç düzenin yeniden kurulması diyoruz. Müslümanların iç düzenleri yenilenmeden nizam-ı alem teessüs etmez.  İç düzen kurulmadan ve Müslümanlar kendilerine çeki düzen vermeden dış tehditlere ve meydan okumalara karşı duramaz. Nitekim siyasi fetretin uzaması siyasi-içtimai çözülmeyi de hızlandırmıştır.  Bölgede devletler peş peşe çökmeye başlamıştır.   Osmanlı sonrasında İslam dünyası Batı’nın himayesine terk edilmiş ve Batı da İslam dünyasını kurda kuşa yem etmiştir.  Sünni dünyayı İsrail ve İran’a yem etmek istemiştir.

Tarık Haşimi, 18/12/2015 tarihinde yazmış olduğu bir makaleyi (http://alhayat. Com/ Opinion/ Writers/6296832 ) bu hususa tahsis etmiştir.  ‘Sünni Arap Düzenini Kurmak kaçınılmaz Zorunluluktur’  başlıklı makalesinde özellikle Irak’ta eksik veya sekik ayağı temsil eden Sünni Arap ayağının tamir edilmesini istemektedir.  Irak çerçeveli bu çağrısı İran sekterizmini temsil eden Şiiler tarafından sekterizme bir çağrı olarak görüldüğü gibi kimi Sünnilerce de böyle algılanmıştır. Tarık Haşimi  bu algılamadan rahatsızdır.   Bununla birlikte, Amerikalıların açtığı çığırda siyasi sürece katılarak aslında bir öngörüsüzlükte bulunmuş ve yanlış bir siftah yapmıştır. Bu yanlış siftahın götürdüğü süreç ise Şiiler ve Kürtler gibi Sünnilerin de özel bir idari yapılarının olması ve çıkarlarını bu suretle gözetmeleri keyfiyetine müncer olmuştur.  Kimileri bunu Sünniler üzerinden sekterizm düzeninin son ayağının tamamlanması olarak görmektedir. Amerikalılar ırk ve mezhebe dayalı yönetim anlayışını Irak’ta denemişler ve ardından Arap dünyasına yaygınlaştırmak istemişlerdir.   Sünni kesimde Tarık Haşimi gibiler de bunun yakıtı veya aracı olmuşlardır. Şimdi ise bu sürecin çıkardığı sorunları aynı istikamette derinleşerek çözeceklerini umuyorlar. Ötekiler bunu bir çıkış yolu değil aksine çıkmaz sokak olarak görüyor.

Devamı için: http://www.gazetevahdet.com/sunni-siyasi-duzenin-kurulmasi-1813yy.htm