Üstad Necip Fazıl Kısakürek işte bu noktadan itirazını "Türk, Müslüman olduktan sonra Türk'tür." diyerek yapar.
Üstad'da Türk vurgusu hâkimdir çünkü bu toprakların aslî unsuruna bir deli gömleği giydirilmeye karşı mücadele vermektedir.
Üstad'ın bu tavrını anlamayan bazı İslamcı çevreler Üstad'ı ırkçı veya ümmetçi olmamakla suçlama zavallılığını göstermişlerdir. Üstad bir yandan Batıcı rejimle mücadele ederken diğer yandan da bunlarla mücadele etmiştir.
"Varlık sebebim" dediği İdeolocya Örgüsü adlı eserinde Üstad Türk'ün kimliğini çerçevelemiştir: "Türk bizim nazarımızda, belli başlı bir inanış, bağlanış, düşünüş, seziş, hatırlayış, duyuş, davranış (...) içinde bir iman, mukaddesat, tefekkür, tahassüs, hayal, hatıra, meşrep, eda ve lisan birliğinin ördüğü, tek nüshalı ve şahsiyetli bir ruh nescinden ibarettir."
Son günlerde Türk'ün kimliği hususunda tekrar aynı tartışmalar yaşanmakta. Batıcısı, kafatasçısı vb. Türk'ten İslam'ı ayırma telaşesinde. Ruhu bedenden ayırma ahmaklığını gösteriyorlar.
Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan "Diyanet Akademisi Başkanlığı 1. Dönem Aday Din Görevlileri Mezuniyet Merasimi"nde yaptığı konuşmada bu mevzuya da değinip Üstad Necip Fazıl Kısakürek'in Türk'ün tanımlamasını dile getirdi: "Biz, asırlar boyunca İla-yi Kelimetullah'ın sancaktarlığını yapma şerefine nail olmuş bir milletin mensuplarıyız. Atalarımız, İslam'ı sadece kendi hayatlarına tatbik etmekle kalmamışlar, aynı zamanda yeni fetihlerle yayılmasına da hizmet etmişlerdir.
Devamı: https://www.star.com.tr/yazar/turkun-asli-huviyeti-yazi-1848638/
Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.