Devlet Bahçeli´nin Erzurum Konuşması Bağlamında

ERZURUM'UN GAYR-İ iSLAMÎ HAYALLERE  İMTİHANI

Pax Ottomanica denen Osmanlı Barışı'nın köşe taşı şehirlerinden biri olan Erzurum etnik öfkelerin yarıştığı bir çatışma zemini mi olacak?
Osmanlı Barışı kapsamında Müslümanlardan iki vasıfta olmaları istenirdi:
İslama riayet, padişaha sadâkat.
Bu kapsamda gayr-i müslimlerden istenen, Padişahın  otoritesi altındaki sisteme itaat etmek,  devlete vergi vermekti.
Bu yükümlülüklerini yerine getiren Hırıstıyanlar ve Yahudiler çalışma kazanma, seyahat etme, dinlerini yaşama, mülk edinme hürriyeti içindeydiler.
 
1879 İhtilal-i Kebir'i dini çözümlemeleri rafa kaldırıp lâdini süreci başlatınca insanlar sarılacak bir değer ararken bu yolda etnik kimliklerini buldular . Arkadan da ister istemez rekabet geldi. Bu ırkçılık  yolunda yarış demekti.
Herkes kendi ırkını tebcil ediyor, özellikle yakın  temasta oldukları ırklara dişbiliyordu.
Osmanlı barışının sonunu  işte bu süreç getirdi.
Etnik kimlik esaslı devletler kuruldu. Türkiye Cumhuriyeti de bunlardan biriydi.
Bu bağlamda CHP ve MHP yeni devletin ideallerini  paylaşıyordu.
Buna mukabil hala aklı Osmanlı Barışında kalan partiler vardı. 1950 yılında son bulan tek parti rejiminin akabinde bu partiler toplumun dörtte üçünün kendileri gibi düşündüklerini keşfettiler. Menderes, Demirel (defolarına rağmen), Özal, Erbakan, T.Erdoğan bu destekle iktidar oldular.
Rahmetli Muhsin  Yazıcıoğlu ve  arkadaşlarının "Kanımız aksa da zafer İslam'ın" çığlıkları da ırkın değil, İslamın tevhid bayrağına selam duranların  adanmışlığını gösteriyordu.
T.Erdoğan'ın "Kürt Açılımı" tabir edilen çıkışları  "ırkçılığa" karşı "ümmetçi" bir  hamle olarak değerlendirilebilir.
Bu böyleyken Deniz Baykal ve Devlet Bahçeli'nin "Kürt Açılımı"nı bir ihanet olarak damgalamaları
"ümmetçi"liğe  "Irkçı" bir karşı koyuşle verilmiş bir cevap olabilir.
Devlet Bahçeli'nin  Erzurumdaki MHP kongresinde bildiğimiz çizgisinde  sözler söyleyeceği muhakkak.
Bu sözlerin Erzurum DTP'lilerin de pek hoşuna gideceği bir gerçektir.
Ancak İslam kardeşliği esasında  tek vücut olmuş  Muhammedi halk tabakalarının  mevzuubahs kongrenin semtine uğramayacakları da bir başka gerçektir.
 
******