Medine bir şehir olmaktan daha fazlasını ifade eder. Bir medeniyeti bağrında besleyip yeşerttiği, ona biçim ve mana verdiği için 'medine'dir; yani bir kent değil...
Yeşerttiği medeniyetin anlamı, onun bizatihi kutsiyetinden kaynaklanır. Beşer yapıp etmelerini, birikimini aşan boyutu da budur. Çünkü onunla ve onun sayesinde medeniyet inşa edildi...
Tüm bunları katman katman içinde barındırırken bir şehir olarak Medine, bir şehir medeniyeti olan İslam medeniyetine, medeniyet kavramının anlamını muhtevasını verdiği için 'medine'dir.
O kadar muhtevayı belirler ki Medine; Medinelilerin yaşayışı, adetleri, dini tercihleri bile dini ilimlerde usul (metot) gereği bir referanstır. Kimi durumlarda Medinelilerin İslam'ı anlayış ve yaşayışı, gerektiğinde başvurulacak bir delil olabilmiştir.
Bu şehrin, yani Medine'nin, muhtevasını biçimlendirdiği medeniyetin geleneği içinde ayrıcalığının olması kaçınılmazdı. Müçtehitler çağından beri medeniyetimizin referans kaynağı olmasının yanı sıra gelenek içinde de Medine, insan ilişkilerinden gönül bağına dünyanın her yerinden gelen renk ve dil çeşitliliğinin harmonisiyle inananlara kendi rengini yansıtır. Medine'nin geleneğinde; bağrında misafir ettiği, yeryüzünün ve 'Alemin Efendisi'ni merkeze alan mekan anlayışıyla billurlaşan bir tasavvur vardır. Merkezde Mescid-i Nebevi, O'nun misafir edildiği mekan... Onun etrafında derinliğine bir ruh haliyle yatay olarak büyüyen, ev ev, sokak sokak tüm hücrelere nüfuz eden bir şehir hayatı...
Yazının devamı için: http://yenisafak.com.tr/yazarlar/AkifEmre/medinenin-kentlesmesi-sorunu/50063
Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.