Yusuf Yıldırım dizinin arka planına; oyunculara, kostümlere, müziklere, reyting oranlarına, içerikteki güzelliklere ve eksiklere, hatalara dair yazdı.
Müftü Yunus!
Mevki makama yaslanan, kibirli, insanlara tepeden bakan ham insan.
2015’te Aşkın Yolculuğu dizisi, izleyicinin karşısına böyle çıkmıştı. Elsiz, dilsiz ve gariban Yunus Emre’ye alışkın kitleler, yayın süresince diziye olan şaşkınlığı üzerinden atamamıştı. Menkıbelerin Yunus’u, aşk sarhoşluğuyla cismen de ruhen de öteki dünyaya ait olup meczubvârî haller sergiliyordu. Aşkın Yolculuğu’ndaki Yunus ise; konuşan, kızan, seven basbayağı bir insan karakteri olarak kitlelere sunuldu.
Müftü Yunus’un dizisi bu sene de tekrar bölümleriyle Ramazan akşamlarında izleyicilerin karşısına çıktı. 2015 ve 2016’da, iki sezon, 44 bölüm oynayan dizi, hatırı sayılır bir izleyici kitlesine sahip olmuştu. Yapımcısı ve oyuncuları tarafından gerçek Yunus’un canlandırılacağı belirtilen dizi için şimdiye kadar esaslı bir analiz ve eleştiri yapılmadı. Dizinin ön ve arka yüzüne ait birçok unsur ve özellik de dikkatlerden kaçtı.
Molla Kasım, ayrı bir kişilikle somutlaştırılmış
Dizinin farklılık yaratan özelliklerinden biri senaryosu. Ana tema, ham Yunus’tan ermiş yani insan-ı kâmil Yunus’a geçiş. Birinci sezonda Yunus Emre'nin nefis mücadelesi; ikinci sezonda erdemli insanın hakikat arayışına dönüşüyor. Kadılıktan aldığı güçle Yunus, kendisini çok beğenmekte, diğer insanları küçük görmektedir. Ancak daha Nallıhan’a varmadan henüz tanımadığı Tapduk Emre ile karşılaşır. Tapduk Emre onun havasına, süksesine itibar etmez; hafif davranışlarına soğukkanlıca, erdemlice karşılık verir. “Ben kimim biliyor musun, ihtiyar? Ben Nallıhan’ın kadısıyım.” övüncü, Tapduk Emre’de –bir davranış söndürme tekniği olarak- tepkisizlikle karşılanır. Ham Yunus, Kadı Yunus, Tapduk Emre’yi anlayamamaktadır. Bir kadıya nasıl itibar etmez, kabullenememektedir.
Türkçe karakter kullanılmayan ve büyük harflerle yazılmış yorumlar onaylanmamaktadır.